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Sancrito

PRABHU AP JAGO

PARAMATMA JAGO

MERE SAVER JAGO

SARVATRA JAGO

DUKANTHAK KHEL

KA ANTAKARO

SUKANTHA KA KHEL

PRAKASH KARO

TRADUÇÃO

Deus, desperte Deus, desperte em todos e em todos os lugares Acabe com o jogo do sofrimento E traga a luz ao jogo da alegria.

REFLEXÕES

Eles querem que os filhos e filhas da Terra despertem. É impossível querer a iluminação apenas para si mesmo. É impossível ser feliz sozinho. Você quer que todos despertem, experimentem a alegria sem causa e sejam felizes. Compaixão é o que sustenta o nosso trabalho. É essa compaixão que nos permitiu vir aqui esta manhã. Estamos cantando para Deus despertar em cada um de nós e para este mesmo Deus despertar em todos os filhos e filhas da Terra. Que os nossos corações se abram para todos.

Portanto, eu os convido a cantar este mantra conscientemente para que ele possa ser uma verdadeira oração: "Que a realidade suprema desperte em mim, que o amor divino desperte em mim, que o amor altruísta desperte em mim, porque Deus é amor. Deus é a verdade; Que desperte em todos e em todos os lugares ". Eu tenho uma outra maneira de traduzir o mantra Prabhu Ap Jago. Quando dizemos: "Deus, desperte em mim, em todos e em todos os lugares", é o mesmo que dizer: "Que eu possa ser um contigo. Que a nossa conexão nunca seja quebrada. Que toda a palavra que sai da minha boca seja uma expressão do seu santo verbo. Que cada ato por mim praticado seja a expressão de sua santa vontade.” E que assim seja para todos. "É uma oração para a união. Todo o mantra é perfeito. Perceba a perfeição neste mantra. Você pede unidade para despertar em você, mas você também pede isso para o seu irmão e irmã. Ele ou ela vai ajudá-lo a cortar o nó do egoísmo, que é o principal obstáculo para a evolução da consciência.

Sri Prem Baba explica:

Esta e uma oração muito poderosa se você recitar as palavras de forma consciente. “Deus, desperte em mim”. O Ser supremo está dentro de você , mas está adormecido, no sonho do apego. O que sobra é esta pequena partícula de consciência objetiva que lhe trouxe até aqui. Esta parte consciente está comprometida com o seu despertar. É essa parte dentro de você que está pedindo isso. É por isso que dizemos que existe um véu de separação entre você, o eu consciente e o Ser Supremo. Quando eu digo que Ele está dormindo, é o mesmo que dizer que existem camadas entre você e ele. É você, o eu consciente, que invoca o Ser Supremo. “Ser Supremo, desperte em mim; desperte em todos.

Deus, desperte, desperte em mim. Deus, desperte em todos e em todos os lugares.” Este é o significado do mantra PRABHU AP JAGO PARAMATMA JAGO MERE SARVE JAGO SARVATRA JAGO. O que na verdade significa "Abra o meu coração, porque sozinho, eu sou incapaz de fazê-lo”. E com o coração aberto, eu peço “Abra o coração dos meus irmãos e irmãs. Que todos nós possamos ser instrumentos do amor divino”. Este é o chamado dos Santos para que o Ser Supremo desperte em você. Esta é a canção que lhe traz até aqui. É o mesmo que dizer, " levante-se e caminhe em direção ao Santo que vai lhe dar a lição que você precisa para se libertar.” Os Rishis (os sábios que se realizaram na verdade) também já estiveram no vale do sofrimento e, por isso, quando eles olham para a humanidade, seus corações transbordam de compaixão.

Eles querem que os filhos e filhas da Terra despertem. É impossível querer a iluminação apenas para si mesmo. É impossível ser feliz sozinho. Você quer que todos despertem, experimentem a alegria sem causa e sejam felizes. Compaixão é o que sustenta o nosso trabalho. É essa compaixão que nos permitiu vir aqui esta manhã. Estamos cantando para Deus despertar em cada um de nós e para este mesmo Deus despertar em todos os filhos e filhas da Terra. Que os nossos corações se abram para todos.

Portanto, eu os convido a cantar este mantra conscientemente para que ele possa ser uma verdadeira oração: "Que a realidade suprema desperte em mim, que o amor divino desperte em mim, que o amor altruísta desperte em mim, porque Deus é amor. Deus é a verdade; Que desperte em todos e em todos os lugares ". Eu tenho uma outra maneira de traduzir o mantra Prabhu Ap Jago. Quando dizemos: "Deus, desperte em mim, em todos e em todos os lugares", é o mesmo que dizer: "Que eu possa ser um contigo. Que a nossa conexão nunca seja quebrada. Que toda a palavra que sai da minha boca seja uma expressão do seu santo verbo. Que cada ato por mim praticado seja a expressão de sua santa vontade.” E que assim seja para todos. "É uma oração para a união. Todo o mantra é perfeito. Perceba a perfeição neste mantra. Você pede unidade para despertar em você, mas você também pede isso para o seu irmão e irmã. Ele ou ela vai ajudá-lo a cortar o nó do egoísmo, que é o principal obstáculo para a evolução da consciência.

Estudo retirado do site do Sri Prem Baba

Lindo Mantra que age no nosso corpo emocional, mais diretamente com os medos, angústias e aflições. No desespero, contactar àquela que tudo ajuda e elimina é o êxtase da compaixão.

Tradução:

Om: Oh! Sagrados: Corpos, Fala e Mente de Tara
Tare: Aquela que liberta do sofrimento verdadeiro
Tuttare: Aquela que elimina os medos
Ture: conceda o sucesso
Swaha: que se enraíze em minha mente.

Oh Sagrados: Corpos, Fala e Mente de Tara, esta que Liberta do Sofrimento verdadeiro, que elimina todos os Medos. Conceda-nos todo o Sucesso.
Assim se faça essa ordem em minha Mente e Espírito!

Se conta, que Avalokiteshavara, o Buda da Compaixão, que em profundo pesar ante os sofrimentos do samsara (ciclo de vida e morte), refletiu em tudo o que acontece ao seu redor e no mundo. Então lhe caíram lágrimas dos olhos. Dessas lágrimas formaram um lago, Águas de Puro amor que jorrava a Compaixão e força de limpeza Espiritual. Pelo que não se esperava, no fundo deste lago que se formou, emergiu uma flor de lótus. Quando o botão se abriu, uma maravilhosa divindade feminina saiu de dentro dela. Era Tara, que em sânscrito, significa "estrela".

Um fato interessante que Tara possui é a de ser o aspecto Feminino de Buba. Isso vem pela era no qual estava havendo uma modificação na forma do culto da era patriarcal para a matriarcal, quando todos os Deuses do sexo masculino, que eram a maioria, estavam sendo agregados à uma Deusa ou Esposa, de forma que faça com que seja um corpo dual para a adoração.

Tara também é conhecida como Kuan Yin, Deusa que é cultuada na China exatamente sendo consorte de Avalokiteshavara, sendo o seu complemento Divino. O que é mais interessante é que diversos pontos do Globo terrestre encontram-se diversas Divindades com as Energias que advém da Energia de Tara e Kuan Yin.
Um outra semelhança que podemos encontrar é com a Oxum, divindade trazida para o Brasil através dos negros escravos vindos da África, Orixá que tem várias semelhanças com Tara, Kuan Yin e tantas outras.
Seu processo através dos nossos corpos Emocionais vão trabalhar quase que especificamente com nossas emoções, medos, criatividades, intuições, mediunidade, amor, compaixão.

A nobre Deusa Tara é descrita como "da cor da lua, calma, sorridente, sinuosa, irradiando luz de cinco cores..."

Tara, "filha" de Avalokiteshavara, tem beneficiado muitos seres, manifestando-se de varias formas e realizando varias atividades através de estados particulares de concentração.

Nomes de Tara

De acordo com as várias linhagens do Budismo tibetano, a lista dos nomes de Tara pode apresentar variações. Dos 108 nomes e 21 formas e inúmeras cores de Tara, duas são mais populares:
Tara Branca, sânscrito Sitatāra, identificada com a Princesa da China, esposa do primeiro rei budista do Tibete, Songtsen Gampo, séc. VII. Em geral associada a Kuan Yin, que também é representada na cor branca.

Tara Verde, sânscrito Syamatāra, identificada com a Princesa do Nepal, segunda esposa deste mesmo rei.

A Tara Vermelha, Rigdjed Lamo em tibetano, que evoca nosso estado desperto natural, denominado rigpa, também torna-se conhecida no Brasil, por influência de Chagdud Tulku Rinpoche.

O culto a Tara no Tibete espraia-se sob influência do ardoroso devoto indiano Atisha,sânscrito Atiśa, que chega ao país em 1042. As 21 formas de Tara correspondem ao texto litúrgico indiano "Homenagem às 21 Taras", levado ao Tibete por Dharmadra, também no séc. XI e dizem respeito a funções e características específicas e associadas a gestos propiciatórios, ou mudras e sílabas sagradas, ou mantras.

SAI JAGAN-MATA MÃM PÃHI JAGAN-MATA

O Mantra Shanti, na tradição hindu, faz uma conexão do nosso Ser Interior à Centelha Divina que tudo transforma e realiza. É um mantra de purificação e bem estar.

SHANTI

Significa no seu sentido mais traduzível, Paz interior. Quando se recita este mantra eleva nossa Luz Interior à Fonte da Centelha Divina, estabiliza na frequência molecular equilibrando o humor e a satisfação de vivenciar as experiencias encarnatórias.
Existe uma variação neste Mantra que age meio que como um potencializador de seu Poder.

SHANTI HI

Potencializa o Shanti de nosso interior para do o Universo. Ou seja, quando recitado Três vezes Shanti e se acrescenta Hi no final você está acrescendo o seu desejo de Paz Universal no seu sentido mais abrangente imaginável.
SHANTI
SHANTI
SHANTIHI!

SHANTI
SHANTI
SHANTIHI!

SHANTI
SHANTI
SHANTIHI!

Agora você acaba de enviar para TODO O UNIVERSO o sentimento de Paz Integral.

As vezes não temos noção do que dizemos quando simplesmente falamos certas palavras positivas, mas quando temos noção, isso torna mais eficaz e coerente!

Um grande Abraço!

SHANTI!

A tradução literal desse mantra é "A Jóia no lótus". Trata-se de um dos
mantras mais populares e possui uma multiplicidade de significados.
Acredita-se que ele forme uma ligação com as energias da deusa chinesa
Kawan Yin. Essa deusa é para o oriente o que a virgem Maria é para o
ocidente. Ela é a protetora e curadora das crianças.
Diz a lenda que quando a deusa alcançou a iluminação e começou a ascender
do plano físico, ela ouviu um grito humano e resolveu permanecer aqui para
ajudar a humanidade.
A lenda também diz que ela é capaz de anular qualquer violência dirigida
a uma pessoa, e que consegue caminhar através de legiões de demônios sem se
desviar ou sofrer qualquer dano.
Esse mantra atua como uma força protetora dentro da psique. Ele fortalece
as reservas de energia e ajuda a evitar que você seja sugado ou explorado. è
bom usar esse mantra específico antes de se envolver em situações emocionais
ou ir a lugares onde possa haver muita tensão.

Ele torna a psique forte o suficiente para evitar que outras pessoas o
pertubem, físicamente ou de alguma outra maneira.
As seis sílabas do mantra ativam energias que transformam os resíduos do
seu campo de energia psíquica em uma força purificadora. Ele equilibra
emoções e ajuda a curar o corpo.

OM...

Que eu seja portador da Verdade e que ela porte a mim.
Que eu seja como um espelho a refletir a Luz Divina.
Que eu seja como o vento, intocado e sempre o mesmo apesar das
diferentes fragrâncias que ele transporta.

Mani...

Que minha mente seja a pedra filosofal a transformar o cobre do
mundo no ouro da espiritualidade.
Que ela seja firme e diamantina, com clareza inigualável.
Que ela converta os diversos tons da Verdade no feixe Absoluto.

Pad - me...

Que minha mente se expanda e perceba cada vez mais a Consciência.
Que a Consciência se expresse no meu sorriso.
Que prajña se faça presente nas cinco esferas.

Hum...

Que a sua presença perceba a sublime fragrância da Compaixão.
Ó mente! Que tu sejas como uma abelha enlouquecida pela Doce
fragrância!
Que tu pouses no coração de todos os seres e alimente-os.
E só pare quando todos estiverem cheios de todo o Vazio.
Aí, e somente aí, desvaneça-se e se torne Buddha, ó mente minha!